Бог не отвернулся от мира. Как сказано в одной из священнических молитв Литургии, он не отступил, пока не возвел нас на небо и не даровал нам Свое Царство. Этого Царства, то есть возвращения к Богу, воссоединения с Ним, ожидали, молясь и тоскуя о нем, лучшие люди всех времен. Его предвозвещали пророки, к нему, как к своей цели и исполнению, направлена была вся Священная история, записанная в Библии и освященная не человеческой святостью (ибо вся она полна греха, падения и измены), а тем, что через нее приуготовлял Бог явление Своего Царства, Своей любви и мудрости, красоты, добра и силы. И вот, как сказано в Евангелии, исполнилось время и приблизилось Царствие Божие (Мк.1:15).

Во Христе в человеческую жизнь, в человеческую историю вошел сам Бог. И вошел не для того, чтобы судить и наказывать, а чтобы простить, соединить с Собою, спасти от зла, бессмыслицы и смерти. Христос принял нашу жизнь, но с нею принял также страдание и смерть. И смерть в Нем побеждена была Его любовью и полнотой Божественной жизни. А потому Христос – и в этом вся вера христиан – уже царствует в мире, и всякий верующий в Христа, любящий Его и живущий по заповедям Христовым уже в этом мире, в этой жизни принадлежит Царству Божию, приобщается его свету и радости, ибо знает Бога и живет новой, Богом очищенной и возрожденной жизнью.